ARTISSIMA: ELİF URAS, NAZIM ÜNAL YILMAZ

Galerist, Artissima fuarının 2026 edisyonuna Elif Uras ve Nazım Ünal Yılmaz’ın eserlerinden bir seçkiyle katılıyor. 30 Ekim–1 Kasım tarihlerinde İtalya’nın Torino şehrinde gerçekleşecek fuarda farklı görsel dillerle çalışan iki sanatçı, öznelliğin toplumsal, siyasal ve ekonomik sistemler içerisinde nasıl inşa edildiğini eleştirel bir yaklaşımla ele alıyor.

Elif Uras, eserlerinde temsil tarihine, ev içi emeğe ve bakım pratiklerine işlemiş toplumsal cinsiyet dinamiklerini öne çıkarır. Görsel ve maddi kültürlerden beslenen pratiği, kadın bedenlerinin ve rollerinin erkek merkezli ve kapitalist yapılar içinde nasıl estetize edildiğini, kodlandığını ve görünmez kılındığını inceler. Seramik aracılığıyla bu anlatıları yeniden sahiplenen Uras, kadın figürünü etkin bir özne olarak yeniden konumlandırırken farklı zaman ve coğrafyalarda bakma biçimlerinin ardındaki politikayı sorgular.

Nazım Ünal Yılmaz ise, kırılganlık ile başkaldırı arasında gidip gelen figürler aracılığıyla siyasi, psikolojik ve kültürel istikrarsızlık hâllerini araştıran bir resim dili geliştirir. Kompozisyonları, duygusal yoğunluk taşıyan ya da huzursuzluk uyandıran temalara çoğu zaman izleyicinin gardını düşüren bir incelikle yaklaşır; mizah ve ironi burada eleştirel araçlar olarak işlev görür. Jestler, teatral abartı ile ölçülülük arasında salınarak sabit yorumlara direnen imgeler oluşturur. Samimiyet ile hiciv arasındaki gerilimi koruyan Yılmaz, anlamın akışkan kaldığı ve eleştirinin belirsizlik içinden doğduğu bir alan kurar.

Uras ve Yılmaz’ın yaklaşımları görünürlük ve eylemlilik üzerine bir diyalog önerir: Toplumsal cinsiyetle biçimlenen ve siyasallaşan bedenlerin, onları hem tanımlayan hem de görünmez kılan sistemler içinde nasıl konumlandırıldığını sorgular. Uras, temsili şekillendiren tarihsel ve yapısal koşulları açığa çıkarırken Yılmaz, içe yönelerek bu koşulların figürlerde beliren psikolojik izlerini takip eder. Eserlerinin yan yana gelişi, dışsal yapılar ile içsel hâller arasında bir yankılanma alanı açarak çağdaş özne olma hâli üzerine katmanlı bir düşünme zemini sunar.